比較優(yōu)秀的抽象雕塑都是運用“立體構(gòu)成”的設(shè)計原理進行創(chuàng)作的，很多“立體構(gòu)成”的現(xiàn)代抽象雕塑在現(xiàn)代城市中為協(xié)調(diào)、襯托、美化、裝點環(huán)境和空間起到了統(tǒng)一美感的裝飾效果，其雕塑的藝術(shù)形式和藝術(shù)語言也潛移默化地增強了人們的審美意識，這是我國雕塑藝術(shù)從普及推廣走向文化進步的時代特征。設(shè)計立體構(gòu)成抽象雕塑要具備三大要素，即造形的要素、意念的要素、材料的要素。造型的要素：不等于具象雕塑的塑造手法和形式感，特別注重雕塑造形的規(guī)范性、秩序性、均衡性的追求。它的造形需要具體的“素材”，就是“零部件”，由于準(zhǔn)備好了“零部件”，才能組裝一臺整形的“機器”。這個“零部件”，就是立體構(gòu)成的基本元素：“點、線、面、體、”所分割或組合的幾何形體，再由這些幾何形體分別進行或過渡的、或連續(xù)的、或漸變的、或搭接的、或分解的塑造，構(gòu)成一件既理性、又感性的雕塑立體形象立體構(gòu)成抽象雕塑的分類：立體構(gòu)成抽象雕塑的創(chuàng)作設(shè)計，首先要懂得對形體的分類，研究各形體的表現(xiàn)特征和意念，怎樣分類可根據(jù)自已的偏好進行編輯。如繪畫一樣先將各種顏料擠在調(diào)色板上，怎樣排列顏色并不重要，重要的是有沒有必要的顏色。形體也是一樣，如果不找出這種形體，就談不上能運用這種形體，很多形體是在分解，組合后形成的再生形體，它是形體構(gòu)成的原理和規(guī)律。一般形體可歸納為三大類：即圓形體、方形體、方圓形組合體，再由這三大類形體派生出若干個體面元素，立體形態(tài)中的幾何元素只有真實的體和面的關(guān)系，沒有虛幻的不含體的形。比如 “點”，在平面構(gòu)成中可以存在一個平面的方點或圓點，而在立體構(gòu)成中，“點”就是一個大或小的形體單位，要么是小球體，要么是小方體。線的概念也是一樣，從理論上講，“線”是“點”組成，而在立體構(gòu)成中，線就是方形體的延長或是管形體的延長，沒有虛幻的線存在。在雕塑的形體構(gòu)成中，根據(jù)比例關(guān)系，小型的球體，可以看作是“點”的存在，大的球體則看成是體的存在；較細的較長的管可看作是線，較短較粗的管，則看作是圓柱體。面與體的關(guān)系也是根據(jù)比例關(guān)系判定的。面積很大，厚度很薄，我們可看作是某一形面或殼面，寬和厚的比差較小，那就是形體。只有弄清了“點。線。面。體”的概念之后，對形體分類的各種關(guān)系就不易混淆。