經(jīng)過(guò)百年歷練，中國(guó)雕塑正以前所未有的氣度向國(guó)際社會(huì)昭示著中華民族的文化價(jià)值觀，年輕一代的中國(guó)雕塑家是其中的重要力量。他們繼承前輩雕塑藝術(shù)家的優(yōu)秀傳統(tǒng)，不斷融匯中西、貫通古今，致廣大、盡精微，在承前啟后的創(chuàng)新性發(fā)展中不忘初心，為歷史立豐碑，為時(shí)代造新像。以主題性雕塑創(chuàng)作回應(yīng)歷史的發(fā)展和時(shí)代的需求，展示了青年雕塑家的文化根基與藝術(shù)活力。改革開(kāi)放以來(lái)的中國(guó)當(dāng)代雕塑，尤其是青年一代雕塑創(chuàng)作的發(fā)展歷程，我們發(fā)現(xiàn)，它與中國(guó)社會(huì)具有一種相互印證的關(guān)系。一方面，當(dāng)我們將新一代的當(dāng)代雕塑放在40年來(lái)的社會(huì)背景中考察時(shí)，可以從雕塑藝術(shù)的發(fā)展變化中解讀出社會(huì)變革的軌跡，感受社會(huì)前進(jìn)的脈動(dòng)；另一方面，改革開(kāi)放亦成為新一代雕塑藝術(shù)發(fā)展、變化的內(nèi)在原因，不僅為當(dāng)代雕塑的發(fā)展提供了豐富的資源與思想能量，更為藝術(shù)家的內(nèi)在精神氣質(zhì)注入了新生命的瓊漿。20世紀(jì)80年代以來(lái)，新一代的雕塑藝術(shù)家們開(kāi)拓出雕塑藝術(shù)觀念多元化與材料運(yùn)用多樣化的新格局，特別注重開(kāi)展對(duì)雕塑藝術(shù)本體的研究和形式的創(chuàng)造。他們從雕塑家的角度積極參與到當(dāng)下語(yǔ)境之中，并做出有特點(diǎn)、有價(jià)值的回應(yīng)，其作品呈現(xiàn)出多元生動(dòng)的狀態(tài)。雕塑是可觸的詩(shī)、凝固的樂(lè)。新時(shí)代的青年雕塑家們善于重新審視材料與元素的內(nèi)涵，在無(wú)窮大和無(wú)窮小的時(shí)間與空間概念中抒寫(xiě)新的審美意象。這種源于中國(guó)傳統(tǒng)文化觀念并結(jié)合當(dāng)代思維的創(chuàng)作方式，不但強(qiáng)調(diào)了特定的形式感，而且為傳統(tǒng)文化增加了新的語(yǔ)匯。青年雕塑家越來(lái)越強(qiáng)調(diào)本土化的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和對(duì)傳統(tǒng)文脈的追溯，并試圖將當(dāng)代雕塑嵌入多元的當(dāng)代文化邏輯中去。他們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的關(guān)注也不再是大而空，而是善于從生活中尋求真切可感的題材。值得一提的是，主題性雕塑創(chuàng)作也更多地與建筑、繪畫(huà)、表演等藝術(shù)相互融合。青年雕塑家強(qiáng)調(diào)與大眾交流的更多可能性，并借助大眾文化資源展現(xiàn)更具溫度的藝術(shù)現(xiàn)實(shí)。他們對(duì)于過(guò)去的具象、抽象爭(zhēng)論不再糾結(jié)，而是更加重視如何有效地運(yùn)用貼切、明確的融于生命個(gè)性的形式與方式來(lái)傳達(dá)觀念，表現(xiàn)情感。